Luego de más de dos meses de prolongación de esta agonía, por fin se nos asigno nuevo Juez, a decir verdad Jueza, ya que desde el pasado 30 de Abril se nos informó que el Juez Tercero Penal del Circuito, Doctor Álvaro Laureano Gómez Luna, no llevaría más nuestro caso y se reasignaría a otro Juez, por reorganización de la Rama Judicial.
Por esta razón, a la Doctora HELENA MATEUS MORALES, JUEZ 41 PENAL DEL CIRCUITO le reasignaron el proceso en mención, el cual continuara al parecer en el punto dejado por el anterior Juez. Sin embargo, es necesario VOLVER A ENVIAR CARTAS QUE CERTIFIQUEN NUESTRA HONRADEZ, COMPROMISO, TRANSPARENCIA Y RESPONSABILIDAD en el desarrollo de nuestras actividades académicas, laborales, políticas, sociales, culturales y familiares que conlleven a demostrar ante los jueces y ante la humanidad nuestra INOCENCIA.
Este proceso que nos privó de nuestra libertad y tranquilidad desde el 14 de noviembre de 2008, no es más que un burdo montaje que tiene propósitos políticos, al igual que los realizados por el Departamento Administrativo de Seguridad DAS, contra diferentes sectores de la oposición entre los que nos encontramos los DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS, EDUCADORES CRÍTICOS, LIBREPENSADORES Y MILITANTES DE ORGANIZACIONES DE IZQUIERDA DEMOCRÁTICA COMO EL POLO DEMOCRÁTICO ALTERNATIVO, del cual hacemos parte desde su creación.
Muchos de ustedes enviaron al anterior juez cartas solicitando nuestra libertad por lo cual les estamos muy agradecidos, sin embargo, esperamos una vez más contar con su solidaridad en este propósito y aquellos que por diferentes razones no lo pudieron hacer, ojalá nos acompañen en esta tarea de hacer justicia ante tanta injusticia y de paso respaldar a la Rama Judicial para que actúe en derecho y sin presiones, ya que hay poderes que quieren usurpar las funciones de esta rama y perpetuar esta horrible noche.
Anunciaremos a través de este y otros medios las fechas de las audiencias y demás actividades que realicemos con el propósito de demostrar nuestra inocencia y recuperar nuestra libertad y tranquilidad.
Les recordamos que las cartas deben dirigirse a la Doctora HELENA MATEUS MORALES, Juez 41 Penal del Circuito, Radicado número 2010-386, pidiendo la libertad inmediata de WILLIAM JAVIER DÍAZ RAMÍREZ Y YANETH PATRICIA SANABRIA TELLEZ. Dichas cartas se pueden hacer llegar directamente al juzgado en la calle 16 número 7 – 39 Piso 5 o en la sede norte de la Asociación Distrital de Educadores ADE calle 25 A Número. 31 - 30con la profesora Melva Rincón Suárez.
NOTA:
Es necesario que las cartas lleguen al juzgado antes del 31 de agosto del presente.
El periodista, escritor y abogado colombiano Fernando Garavito Pardo envío al presidente de Georgetown University, John J. Degioia, la siguiente misiva en relación a la vinculación del ex mandatario de Colombia, Álvaro Uribe Vélez a ese centro de estudios superiores, en calidad de catedrático sobre temas como democracia y liderazgo global.
Santa Fe, NM, agosto 20, 2010
Señor JOHN J. DEGIOIA Presidente Georgetown University Washington D.C.
Apreciado señor Presidente:
Fernando Garavito
Noticias de prensa dan cuenta de que el señor Álvaro Uribe, ex presidente de Colombia, dictará clases en el Walsh School para Servicios Extranjeros de esa Universidad a partir del próximo otoño. El dato tiene numerosas implicaciones éticas que ignoro si han sido evaluadas en forma suficiente por Georgetown University.
El señor Uribe fue Presidente de Colombia por espacio de ocho años. Durante ellos, dos frentes de la actividad pública entraron en un período crítico: el primero, la corrupción administrativa; el segundo, el atropello sistemático a los derechos de la oposición y a los Derechos Humanos.
No soy un enemigo del señor Uribe. Soy, simplemente, un colombiano a quien le preocupa que la enseñanza sobre lo que es un "liderazgo global" en una de las instituciones educativas más prestigiosas del mundo, caiga en manos de quien ha ejercido un liderazgo perverso. En este momento mi hija Manuela comienza sus estudios universitarios en este país. Ella quiere participar en la vida pública de los Estados Unidos, una nación que le ha abierto con generosidad las puertas que el señor Uribe y su régimen le cerraron en Colombia. Si por alguna circunstancia ella hubiera entrado a Georgetown y uno de sus profesores fuera el señor Uribe, yo no dudaría un solo momento en pedirle que se retirara de esa institución.
No quisiera, sobra decirlo, establecer contra él ninguna clase de censura. Por el contrario, me parece que está en la obligación de rendir cuentas sobre sus hechos, que muchos en mi país califican como "crímenes". Pero esa rendición de cuentas debe darla ante un tribunal de justicia. En Colombia se prepara ahora mismo un auto cabeza de proceso contra él, que se dirigirá a la Corte Penal Internacional. Pienso que hasta que no se decida su situación jurídica, él no puede estar al frente de una cátedra donde se imparta cualquier tipo de instrucción a quienes él mismo llama "futuros líderes".
Me encantaría debatir con el señor Uribe sobre algunos de estos temas ante la comunidad universitaria. Estoy dispuesto a trasladarme a Washington cuando usted considere que ese debate puede darse. Los estudiantes tienen derecho de saber quiénes son, qué representan y qué pueden enseñar quienes van a ser sus profesores. Mi hoja de vida es insignificante frente a la que podrá mostrar el señor Uribe. Soy, simplemente, uno de los periodistas a quienes él y el régimen que impera en Colombia, condenaron al silencio.
Pienso que una de las tareas que tienen las directivas universitarias es defender a la comunidad puesta a su cuidado. El nombramiento del señor Uribe como maestro de Georgetown es un peligro para la formación ética de los estudiantes.
Cordialmente,
Fernando Garavito
c.c. James J. O'Donnell, Provost Carol Lancaster, Dean, Edmund A. Walsh School of Foreign Service Arturo Valenzuela, Director, Center for Latin American Studies, Edmund A. Walsh School of Foreign Service Diana Owen, Program Director, American Studies Program Mark Lance, Director, Program on Justice and Peace Professor of Philosophy, Professor of Justice and Peace Georgetown University Alumni Association
P. Francisco De Roux S.J. Provincial de la Compañía de Jesús, Colombia P. Mauricio García S.J. Director del CINEP P. Javier Giraldo S.J. Investigador Gabriel Ignacio Rodríguez Asistente del P. General para América Latina Septentrional
P. Ernesto Cavassa, S.J. Presidente de la Conferencia de Provinciales de América Latina - CPAL P. Alfredo Ferro, S.J. Coordinador del Sector Social de la CPAL y P. Luis Felipe Gómez Asistente del Provincial para los Apostolados en Colombia
Industrias culturales, narrativas mediáticas y dominación
Homenaje a Walter Benjamin, a 70 años de su paso a la eternidad
"Las masas tienen derecho a exigir que se modifiquen las condiciones de la propiedad; el fascismo procura que se expresen precísamente e la conservación de dichas condiciones" - Walter Benjamin
Septiembre 4 a noviembre 13
Cátedra electiva
Universidad Distrital 'Francisco José de Caldas'
Auditorio Sabio Caldas
Sábados, 2 a 6pm
Inscripciones e informes:
__________
Programa:
Sábado 4 de septiembre - Presentación y homenaje a Walter Benjamin
Sábado 11 de septiembre - Las teorías críticas y la estética del fascismo
Sábado 18 de septiembre - La teoría cultural de Walter Benjamin
Sábado 25 de septiembre - Horkheimer, Adorno y la industria cultural
Sábado 2 de octubre - Industria cultural y mediaciones: Jesús Martín Barbero
Sábado 9 de octubre - Medios de comunicación, propaganda y capital simbólico
Sábado 16 de octubre - Las industrias culturales en Colombia
Sábado 23 de octubre - Fabricando la opinión
Sábado 30 de octubre - Narrativas mediáticas y producción de subjetividad
Sábado 6 de noviembre -Industrias culturales, medios y contrahegemonía
Sábado 13 de noviembre - Panel de experiencias, acto de clausura y entrega de certificaciones
Organizan:
Periódico El Turbión, Desde Abajo, Revista Viento del Sur, Proyecto Curricular de Ciencias Sociales, Universidad Distrital
América Latina: Pensamiento fundacional, raíces y desarrollos
Tiempos de bicentenario, tiempo de memoria, tiempo de identidad. ¿De dónde provenían las ideas que alimentaron el espíritu rebelde de quienes se alzaron contra el imperio español? ¿Cuáles fueron esas ideas? ¿Cuáles eran las condiciones económicas, sociales, política, etcétera, que incubaron esas ideas y cómo se fueron transformando en el tiempo? ¿Cuál fue la agenda de los temas resueltos por los independentistas y cuales temas siguen vigentes? ¿Cómo determinó la Colonia nuestro ser nacional?
Los anteriores y muchos otros interrogantes serán abordados en el presente seminario como premisa de una mirada crítica de lo que se ha dado en llamar “Bicentenario de nuestra primera independencia”.
Conferencistas Invitados
Juan Guillermo Gómez García. Abogado de la Universidad Externado de Colombia, autor, y traductor del alemán. Estudio filosofía en la Universidad Nacional de Colombia, doctor en filosofía de la Universidad de Bielefeld (Alemania). Autor de Crítica e historiografía literaria en Juan María Gutierrez; antólogo de El descontento y la promesa. Antología del ensayo hispanoamericano del siglo XIX.
En la actualidad se desempeña como profesor del Centro de investigaciones de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad de Antioquia.
Rafael Rubiano Muñoz. Sociólogo y magister en Ciencia Política del Instituto de Ciencias Políticas de la Universidad de Antioquía. Ha escrito números artículos sobre historia política colombiana entre los que se encuentra el muy comentado articulo Élites, clases y poder político a los 110 años de la Guerra de los Mil Días.
En la actualidad se desempeña como profesor adscrito al pregrado en Ciencias Políticas de la Facultad de Derecho de la Universidad de Antioquia.
Intensidad Horaria de las Conferencias (8 noches, 6:00 a 9:00 p.m.):
Septiembre 13, 14, 15, 16
Septiembre 27, 28, 30
Oferta Especial
Inscripción por persona por un valor de $150.000 lo cual da derecho a dos libros, en los cuales se recopilan los textos fundamentales que se estudiarán.
Defensores de Derechos Humanos, Educadores y Librepensadores
Presos de conciencia y políticos, sindicados injusta y arbitrariamente desde el 14 de Noviembre de 2008.
“La historia no es mecánica porque los hombres son libres para transformarla.”
Ernesto Sábato
Hablar del Bicentenario en la conmemoración o celebración de una supuesta independencia, quedándonos en los referentes tradicionales de las grandes gestas y epopeyas de nuestros mártires y héroes o airear con preguntas insulsas constituyendo un simulacro de participación ciudadana desde nuestras escuelas, con profesores del área de sociales dirigidos y asesorados en el terreno por sectores progresistas de la Universidad Nacional, que buscan transmitir y construir un imaginario y un referente histórico sobre 200 preguntas, que emergen de la imaginación confusa y a la vez lúcida de nuestros niños, niñas y jóvenes, no es más que introducirnos en el discurso dominante de los poderosos de nuestra nación, que con el apoyo siempre condicionado del imperio buscan refundar la patria con los referentes de nuestra falseada historia.Ha sido muy hábil el gobierno de turno en dirigir este proceso con su más ilustre “intelectual” que a través de sus esperpentos y vacías reflexiones busca nuevamente reacomodar la historia de los vencedores, reclutando a aquellos historiadores y académicos que alguna vez buscaron visibilizar y rehacer la historia de los vencidos, eso pareciera ser un propósito común cada 100 años de nuestra historia.
Sin embargo, los pueblos se resisten a vivir el destino del destierro, el encierro y el olvido y es por esto que gritan a los oídos sordos del poder su propia historia, que va de boca en boca y en el susurro de lo prohibido, haciéndose eco entre todos los hombres y mujeres, no en grades salones ni en los grandes medios, ni a manteles, si en las calles y en el silencio cómplice de sus habitaciones, en los parques y en las plazas de mercado con el olor fresco de la vida que alimenta la esperanza, así en los pasillos asustados de las universidades y en la peligrosa y criminalizada cátedra que resiste al currículo, deambula lánguida, moribunda y subversiva la más sonora expresión de dignidad y resistencia de los pueblos LA MEMORIA.
La memoria, hermana gemela de la HISTORIA, esas dos habitantes incómodas y dolorosas del recinto inconcluso de nuestro Estado – Nación, que a los espíritus autoritarios y totalitarios les es imposible reconocer y comprender en su justa dimensión, por tal razón las decapitan con la guillotina de la mentira. En respuesta los PUEBLOS asaltan la Bastilla, para nosotros de florero disfrazada, liberando todas las historias de horror, terror, hambre y miseria, es por esto que ayer como hoy nos corresponde enfrentar los discursos dominantes y las prácticas despóticas con una mirada crítica y con la lucha interminable e incansable de los oprimidos. Lo de ayer fue el inicio de la transformación suprema de la burguesía, lo de hoy ha de ser el final de la misma y la reconciliación definitiva de todos los hombres y mujeres en una verdadera libertad, fraternidad e igualdad, o sea en nuestro tan escurridizo y anhelado SOCIALISMO RAIZAL.
Ayer, hombres y mujeres sacrificaron la libertad y ofrendaron su vida, hoy, esos ríos de sangre y dolor que inundaron nuestro territorio son los únicos que deben ser desecados y que toda nuestra tierra sea terreno estéril para seguir sembrando tantos odios y rencores, es hora de no solo imaginar lo inimaginable, es decir de hacer realidad la más difícil de las Utopías, de reconocer y reconocernos en nosotros y en los otros, saber que el más atroz y el más perverso de los criminales es el otro, es el distinto y si todos los colombianos a un espejo nos miramos, quizás ese otro, ese distinto, seamos nosotros mismos, porque el culto dogmático a la guerra es el cántico engañoso que seduce nuestro oído y aliena nuestras conciencias, aceptamos y aplaudimos, a veces sin quererlo tantas atrocidades, otros cumplen el ritual de la muerte, desde grandes oficinas y a través de un simple decreto cierran escuelas y hospitales, precarizan el empleo y expulsan a millones de trabajadores a la calle, privatizan la riqueza que es de todos,manejan las motosierras, disparan los fusiles, cercenan con cuchillos y machetes, bombardean desde el aire y cultivan las minas de la muerte, los otros - nosotros nos complacemos en este juego inconcluso de Eros y Tánatos.
La historia se repite unas veces como comedia y otras como tragedia dicen los entendidos, ayer miles de hombres eran fusilados y encarcelados por invocar las consignas libertarias de la Reforma, la Ilustración y la Revolución Francesa, hoy ocurre lo mismo con aquellos que nos atrevemos a proponer una alternativa distinta a la voracidad del gran capital, al olvido, y la mentira, por esto nos asesinan, nos desaparecen, nos torturan y como el invasor europeo llenaba sus pestilentes y asquientas mazmorras de presos de conciencia y políticos, hoy hacen lo mismo con la asepsia de los medios y la indiferencia, señalándonos como criminales, terroristas y apátridas, sin embargo la incómoda HISTORIA demostrará quienes de verdad lo son. Hoy no se puede negar ni desconocer la brutalidad y la atrocidad del invasor europeo, cómo su presencia en nuestro continente y en otras latitudes fue y es de despojo, pillaje y saqueo.
En definitiva, después de 200 años la tarea es inconclusa, no hubo ni hay independencia para nuestros pueblos, separación a lo sumo, la revolución burguesa fue el propósito en ciernes, aunque ni eso hemos logrado y la emancipación es nuestra tarea a seguir y concluir, donde la EDUCACIÓN de carácter y orientación POPULAR deben ser la herramienta fundamental en este propósito, como nos lo dijeran e hicieran los maestros Paulo Freire y Orlando Fals Borda.
ADE, FECODE, PLAN KAZIYADU, PDA, TJER, CATEDRA DE DDHH EDUARDO UMAÑA LUNA.
Julio 17 de 2010. A los 563 días de encierro, angustia y dolor.
Querido padre: deseo que la vida te depare más de los años cumplidos por el compañero Nelson Mandela, conservándote en sabiduría, lucidez y en consonancia con las palabras del abuelo Martí: el sol quema con la misma luz con que calienta. El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan más que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz.
Una y otra vez he regresado a ti, en busca de orientación y consejo. No te seguía en todo, pero tus energías vigorizaban las mías. Discutíamos. Hasta no hace mucho, invocabas la doctrina que debía ser tomada como una guía para la acción, y yo sostenía que tu genio de conductor supo dosificarla para guiar las heroicas acciones de tus hijos.
Sigo creyendo que la política presenta cuatro tipos de contrariedades: purismo, moralismo, oportunismo y catequismo. El purista ignora las propiedades del sol; el moralista vive de las ideas ajenas; el oportunista vela por sí mismo, y el catequista se siente libre de pecado.
