ACCION URGENTE

GRAVE INCIDENTE DE SEGURIDAD PARA LA VIDA DEL ABOGADO JORGE ELIECER MOLANO Y

SU FAMILIA

Las organizaciones abajo firmantes, nos dirigimos de manera apremiante a los organismos intergubernamentales de derechos humanos, organizaciones internacionales y la opinión pública en general, a efectos de informar sobre la situación de seguridad del abogado defensor de derechos humanos JORGE ELIECER MOLANO RODRIGUEZ, quien durante los últimos días ha visto incrementada la persecución en su contra, así como, acciones de hostigamiento en contra de sus familiares.

El abogado MOLANO RODRIGUEZ, en la actualidad, se desempeña como representante de familiares de víctimas, en los casos del Palacio de Justicia, masacre del 21 de febrero de 2005  en contra de la Comunidad de Paz de San José de Apartado, espionaje por parte del DAS a organizaciones, defensores, magistrados, ejecución extrajudicial de Jhonny Silva Aranguren y Alejandro Uribe Chacón, Operación Dragón, falsos positivos en San José del Guaviare, Sur de Bolívar y Sur del Cesar y los procesos que se adelantan en contra de Fernando Londoño Hoyos, Germán Vargas LLeras y Francisco Santos Calderón. En dichos procesos se encuentran vinculados, entre otros:

Generales: Jesús Armando Arias Cabrales, Iván Ramírez Quintero, Héctor Jaime Fandiño,  Carlos Alberto Ospina Ovalle, Julio Charry Solano y Rito Alejo del Rio.

Coroneles: Luis Alfonso Plazas Vega, Edilberto Sánchez Rubiano, Fernando Blanco, Orlando Espinosa Beltrán, Néstor Iván Duque, Julián Villate Leal, Germán Huertas.

El abogado MOLANO RODRIGUEZ se desempeña como asesor jurídico de la Corporación Sembrar, la Asociación Nomadesc, la Corporación Jurídica Utopía y Fedeagromisbol.

HECHOS

1.     En el día de hoy, 1 de diciembre de 2009, las personas asignadas para la protección del abogado Molano Rodríguez fueron informadas que durante la última semana, en tres oportunidades, personas vestidas de civil han concurrido a la portería del conjunto residencial donde habita, solicitando acceder a su vivienda.

Estas personas se han negado a identificarse y cuando el vigilante ha intentado comunicarse con el apartamento, a efectos de verificar la presencia del abogado MOLANO RODRIGUEZ, los visitantes intempestivamente se han retirado del lugar, manifestando en algunas oportunidades, que con posterioridad lo llamaran.

2.     El teléfono celular del abogado MOLANO RODRIGUEZ, desde el año 2004 fue intervenido, en el marco de las labores de espionaje en contra de Defensores de Derechos Humanos, Magistrados y líderes políticos adelantadas por parte del Departamento Administrativo de Seguridad – DAS.

Durante el último mes ha sido notoria la interferencia de sus comunicaciones telefónicas, en donde se perciben ruidos extraños y adicionalmente recurrentemente sus llamadas son suspendidas.

3.     En meses pasados el Ministerio del Interior y el Departamento Administrativo de Seguridad – DAS, han sido informados de la existencia de labores de vigilancia en la oficina del abogado MOLANO RODRIGUEZ, por parte de personas vestidas de civil, quienes permanecen en actitud vigilante de sus movimientos.

4.     A raíz de las intervenciones públicas del abogado MOLANO RODRIGUEZ en las audiencias con ocasión del juzgamiento de varios oficiales del Ejército Nacional, por las desapariciones forzadas de 11 personas ocurridas en los hechos del Palacio de Justicia durante el 6 y 7 de noviembre de 1985, son numerosos los comentarios que han aparecido publicados en las páginas web de los medios de comunicación, en donde en su contra se expresa que: “Me dirijo exclusivamente al vulgar y desvergonzado eduarda( jorge molano) para manifestarle mi asco, mi repugnancia. huele a terrorista, a apátrida, a dinero de los infelices secuestrados, que le abonan seguramente cada quincena sus patroncitos del monte. si tiene familia, seguramente que caminan cabizbajos. me imagino que usted no sabe qué es honor”.

Sumado a ello, en diversas páginas de Internet, aparece el siguiente texto: “Queremos dejar constancia de que si algo nos sucede a nosotros o a algunos de nuestros familiares, responsabilizamos a la juez y a su asesor el abogado Jorge Molano, que nuestra sangre caiga sobre estos personajes”, suscrito por quien se identifica como Alberto Acosta, quien al parecer es oficial retirado del Ejército Nacional.

5.     La compañera permanente del abogado MOLANO RODRIGUEZ, durante los últimos meses ha sido objeto de reiterados y visibles seguimientos en el centro y norte de la ciudad de Bogotá.  El 7 de septiembre, hacia las 11: 00 a.m., al salir de una reunión que tenía en el Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, al comenzar a caminar por la Carrera Séptima, hacia el norte, notó como un hombre alto, acuerpado, de cabello corto, trigueño, cara afilada, vestido con camiseta blanca con rayas azules y pantalón de jean comenzó a seguirla. Al observar el seguimiento decidió ingresar en una cigarrería que estaba llena, donde se pudo refundir entre la gente. El hombre entró y la buscó con la mirada y al no observarla salió por otra puerta que tiene el establecimiento.

El 14 de septiembre, hacia las 7:00 p.m., fue nuevamente objeto de seguimientos por parte de un hombre corpulento, que tenía un pantalón negro, una chaqueta muy clarita, zapatos negros, era moreno, cabello negro, su corte tenía entradas en la frente, cara redonda y nariz grande. Este seguimiento se prolongó durante varias cuadras, siendo ampliamente visible y notorio.

PETICIONES AL ESTADO COLOMBIANO

·       Exigimos al gobierno nacional,  se adopten de manera concertada, medidas eficaces e inmediatas,  con el objetivo de  brindar protección  real y efectiva  al abogado y Defensor de Derechos Humanos, JORGE ELIECER MOLANO RODRIGUEZ y su familia, que le permita el pleno ejercicio de su labor.

·       A los organismos de control y judiciales, que realicen las investigaciones necesarias con el fin de determinar  los responsables de los actos de persecución y hostigamiento relatados en esta acción urgente y sean sancionados ejemplarmente.

Suscriben,

Corporación Sembrar

Asociación Nomadesc

Corporación Jurídica Utopía

Fedeagromisbol

Red de Hermandad – Colombia

Campaña Prohibido Olvidar

Fundación Comité de Solidaridad con los Presos Políticos

Proceso de Comunidades Negras

Sintraunicol – Valle

Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer - CLADEM

26 de noviembre de 2009

Dr.

GUILLERMO MENDOZA DIAGO

Fiscal General de la Nación

De nuestra mayor consideración:

Reciba los saludos del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer, CLADEM, articulación dedicada a la promoción y defensa de los derechos humanos de la mujer, que agrupa a organizaciones no gubernamentales en 15 países de la región.

Hemos tomado conocimiento de  la detención de Luis Eduardo Sarmiento y su compañera sentimental, Liliana  Gutiérrez, ambos estudiantes activos de la UPTC en los programas de Lenguas Modernas y de Ciencias Sociales, respectivamente. El primero es hijo del  profesor Libardo Sarmiento Anzola, eminente profesor universitario, periodista representante de Le Monde Diplomatìque en Colombia, y director del periódico Desde Abajo.

Esta privación de libertad se perpetró el 16 de octubre de 2009 bajo los cargos de terrorismo, extorsión y rebelión, e incluyó la acusación por el atentado contra el candidato a la presidencia Germán Vargas Lleras.

Todas las personas y organizaciones que conocen al Investigador Sarmiento, a su hijo que como se puede constatar se está labrando una carrera como artista plástico y a su compañera sentimental,  sienten que estas detenciones pueden pretender acallar al periodista  y  sancionar las voces estudiantiles de protesta, que sólo intentan como lo hace gran parte de la juventud en el mundo, luchar por mejores oportunidades de educación, al exigir al Estado el cumplimiento de sus deberes constitucionales y los compromisos adquiridos en tratados internacionales de garantizar educación universal, gratuita y obligatoria.

Hasta donde tenemos conocimiento,  esta  acusación se sostiene solamente en testimonios anónimos y datos erróneos que no satisfacen las exigencias mínimas del debido proceso legal.

Conocemos por investigaciones recientes realizadas por organizaciones internacionales de Derechos que se están abriendo procesos en contra de los que defienden los derechos humanos y/o de sus familiares.

Confiamos en que la institución a su cargo se comprometerá efectivamente con la garantía del debido proceso y desestimulará este tipo de actuaciones provenientes de quienes no se comprometen con la verdad, la justicia y la paz.

Creemos compartir con Usted la visión de que tanto los defensores de los derechos humanos como los periodistas independientes, juegan un papel esencial en la defensa de los derechos humanos y en la construcción de una institucionalidad democrática fuerte.

Asimismo consideramos que es de vuestra responsabilidad seguir el debido proceso en las investigaciones, incluyendo el derecho de la defensa,  el derecho de ser oído/a con las debidas garantías, dentro de un plazo razonable de manera independiente e imparcial, así como el derecho a ser informado oportunamente de los cargos que se le imputan y de la presunción de inocencia, así lo establece  el artículo 14º del Pacto Internacional sobre Derechos Políticos y Civiles y el artículo 8º de la Convención  Americana de Derechos Humanos que  Colombia ha ratificado. Del mismo modo el artículo 14º de las Directrices sobre la Función de los Fiscales realizado por las Naciones Unidas, las cuales proporcionan orientaciones autorizadas sobre los estándares internacionales, consagra que “los fiscales no iniciarán ni continuarán un procedimiento, o bien, harán todo lo posible por interrumpirlo, cuando una investigación imparcial demuestre que la acusación es infundada”

Por todo lo anterior solicitamos comedidamente a Usted:

– Se garantice a Luis Eduardo Sarmiento y Liliana Gutiérrez el goce de sus derechos a la protección judicial, debido proceso legal, acceso a un recurso sencillo y rápido, e integridad personal.

Atentamente,

Norma Enríquez Riascos

CLADEM - Coordinación  Regional

Mónica De las Casas

CLADEM - Oficina Regional

CLADEM Argentina

CLADEM Bolívia

CLADEM Brasil

CLADEM Chile

CLADEM Colombia

CLADEM Ecuador

CLADEM El Salvador

Instituto de Estudios de la Mujer " Norma Virginia Guirola de Herrera", CEMUJER de El Salvador

CLADEM Honduras

Centro de Derechos de Mujeres – Tegucigalpa, Honduras

CLADEM México

CLADEM Panamá

CLADEM Paraguay

CLADEM Perú

Asociación Humanidad Libre – Arequipa, Perú

Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer – DEMUS, Perú

CLADEM Puerto Rico

CLADEM Rep. Dominicana

CLADEM Uruguay

EL MIEDO

WILLIAM JAVIER DIAZ RAMIREZ

Candidato a la cámara por Bogotá

Defensor de Derechos Humanos, Educador y Librepensador

Preso de conciencia y político, detenido injusta y arbitrariamente desde el 14 de Noviembre de 2008.

El miedo es quizá el sentimiento humano que de forma más ambigua, ha paralizado e impulsado al mismo tiempo a la humanidad en su historia y desarrollo, por el miedo al Dios en la edad media vivimos más de mil años de oscurantismo y atraso. Superando los temores, Sócrates toma la cicuta y se convierte en un ejemplo, para que el mundo libre la batalla interminable por el conocimiento.

Si el niño no supera el miedo a caer, jamás aprende a caminar, si no se arriesga, no aprende a volar, el superar el miedo, el controlarlo, el domesticar su condición estrictamente animal, nos permite soñar, pensar y construir las utopías.

El rey le tiene miedo al pueblo y busca dominarlo, el pueblo al mismo tiempo teme al rey y se deja dominar. Toda tiranía se vale del miedo para perdurar, el miedo es hijo del terrorismo, depende de él, vive para él, todo aquel que quiera dominar hace uso del terrorismo y del miedo. El Estado se erige sobre los miedos de una sociedad y ejerce el mas temible de todos los terrorismos, es el más amplio ejercicio del terror colectivo y sobre los individuos que recae, es contundente y aparentemente invencible, más aún cuando se enviste del Espíritu Absoluto Hegeliano, que no es mas que otra forma de darle el atributo de la divinidad, siendo así la dialéctica perfecta del miedo. Temerle a Dios es la razón desde que el hombre lo creo, igual que su temor al Estado, pero si se funden en una sola conjunción del poder, su terror es infinito y el miedo es incontrolable.

El Statu quo se mantiene con este pleno ejercicio del miedo, los Egipcios, los Griegos, los Romanos, lo sabían y lo ejercían, así como lo hace hoy cualquier gobernante con ínfulas de reyezuelo como  el colombiano. En nuestro país sufrimos esta práctica de manera frontal, padecemos desde hace muchos años el rigor del TERRORISMO DE ESTADO, que de forma sistemática, destroza y asesina a los oponentes políticos y a todo aquel que considere que pone en riesgo sus intereses, vivimos en un régimen del terror, el capitalismo, no solamente en Colombia  sino en el resto del mundo, es un sistema de terror. Occidente forma su proyecto de civilización con la consolidación y expansión de un ESTADO TERRORISTA o qué otra cosa fue la invasión al territorio africano, a Oceanía y a América?, en estos continentes, los pueblos originarios fueron arrasados y sometidos, la cultura judeo-cristiana del miedo fue impuesta y expande el terror por todo el planeta.  El miedo, dicen las comunidades indígenas, es el verdadero enemigo de nuestros pueblos. 

Hoy vemos como esta combinación del miedo nos sumerge en el atraso, el maridaje entre religión y Estado, hace trisas un orden liberal y sataniza una vez más al socialismo y al comunismo, es por esto y por nuestro permanente atraso, que aún es revolucionario pensar como un liberal, hoy como ayer, la superación de este MIEDO (Terrorismo de Estado) ha de marcar el camino para las grandes transformaciones. No le tengamos miedo a la guerra y luchemos por la paz, no le tengamos miedo a la muerte y luchemos por la vida, no le tengamos miedo a la cárcel y luchemos hasta vencer por nuestra libertad, pero ante todo, no le tengamos miedo a la ignorancia y forjemos nuevos pensamientos de firmeza y dignidad, pues es hora de no recular, de tener principios y lealtad, es hora de que los hombres, obviamente las mujeres, y los pueblos de América, declaremos en bancarrota LA INDUSTRIA DEL ARREPENTIMIENTO, como nombrara Benedetti a todos aquellos que por moda se visten con cualquier abrigo, que cubra todas sus ambiciones y vanidades.

Así, las sociedades humanas superan los miedos, al observar a las mujeres y a los hombres, enfrentar con entereza, más que los triunfos que empalagan y enceguecen, las derrotas que entristecen y acobardan, los pueblos que superan sus derrotas y emergen cual ave Fénix de entre las cenizas, ven la luz de la esperanza al final del mas extenso y oscuro túnel, pues la historia nos ha mostrado que el miedo y la oscuridad son hermanos.

A los movimientos sociales y populares de nuestro país los han querido aniquilar, con distintas expresiones del TERRORISMO DE ESTADO, miles de masacrados, descuartizados, desaparecidos y torturados, millones de desplazados, desempleados y hambrientos, deambulando por las calles de nuestras “suntuosas ciudades” que buscan ocultar tanta miseria debajo de la alfombra, como se hace con la basura que afea nuestro hogar. Somos un estorbo, y un desecho para esta sociedad, incomodamos, afeamos, así nos ven y lo que es peor, así nos vemos y hasta nos sentimos, antes por lo menos explotaban nuestra fuerza de trabajo o éramos su ejército laboral de reserva, hoy en día no nos necesitan, no les somos útiles, o tal vez si, para justificar los grandes presupuestos recibidos por las ONG’s asistencialistas, que evitan que el sistema colapse ante tanta miseria, la iglesia nos necesita para dar su caridad, aunque bendiga el terrorismo, el despojo y la humillación de los humildes, los politiqueros nos necesitan para que por un tamal, o un plato de lechona, un ron, una cerveza, un mercado o una teja, vendamos nuestro voto a su inseguridad democrática, el gobierno nos necesita para hacer un Falso Positivo, los ejércitos de la muerte nos necesitan para alimentar sus guerras, el sistema carcelario, como el resto del sistema para ampliar su corrupción.

¡UF!!!, En un momento pensé que ya no les servíamos o les éramos útiles, pero gracias a nuestra santa inquisición globalizada, servimos para algo. Así experimentaba este sentimiento hace más de un año, allá afuera, en la calle, más no en la libertad, y aún más inútil me siento aquí adentro, donde nos busca sepultar en vida el sistema, donde la indiferencia, el olvido y el abandono, son puñales que laceran nuestro cuerpo, pues se siente, y nuestra mente, pues se sufre. Aquí el miedo aterroriza al hombre, la incertidumbre de cuando salir, del nunca quizá, de la muerte que vendrá; del miedo que sienten los otros para decir que algún día compartieron con nosotros, que fueron nuestros amigos, nuestros parceros, nuestros panas, compañeros, camaradas, cómplices de sueños y utopías. Sin embargo los miedos controlados y superados por los movimientos sociales y populares no son valentía, son la ternura de los pueblos, son la solidaridad hecha vida, son ese calor que te abriga, esa voz que te anima, esa fuerza que no te deja desfallecer, que aunada a los principios, te hace resistir la mas atroz de las torturas.

Hoy, a un año de esta infamia y tortura, no me arrepiento para nada de dedicar mi vida a la más hermosa de las profesiones, ser MAESTRO, a decir libremente lo que PIENSO y a luchar con toda claridad y firmeza por los DERECHOS HUMANOS y la construcción de una COLOMBIA EN PAZ SOBERANA Y SOCIALISTA.

¡YA BASTA!

¡No más reyezuelos! ¡No más príncipes encantados!, ¡No más ejércitos feudales!,

¡No más tribunales de la santa inquisición!, ¡No tropas invasoras!

¡No más Agro Ingreso Seguro!, ¡No más Corrupción!,

¡No más Falsos Positivos!, ¡No más Reelección!,

POR PIEDAD, NO MÁS GUERRA,

Por un Acuerdo Humanitario,

Por la solución política y negociada al conflicto social y armado,

Por paz con justicia social, Por la dignidad y autodeterminación de los Pueblos.

UNIDAD, UNIDAD, UNIDAD.

ADE, FECODE, PLAN KAZIYADU, PDA, TJER, CATEDRA DE DDHH EDUARDO UMAÑA LUNA.

Noviembre 10 de 2009. A los 361 días de secuestro en las mazmorras del fascismo. Cárcel la Picota, Bogotá.

Bogotá 5 de Noviembre de 2009.

Con la presencia de los familiares de los presos políticos y de organizaciones sociales, estudiantiles, defensores de derechos humanos y medios de comunicación alternativos, se presento el día miércoles 4 de noviembre, en el auditorio de la Federación Colombiana de Educadores –FECODE-  la campaña agenda mundial por la liberación de los presos y presas políticas en Colombia.

Con la presentación de los testimonios por parte de sus familiares de los casos de profesores, académicos y estudiantes, demostraron con dignidad las injustas detenciones y los montajes judiciales realizados por los organismos y agentes del estado del régimen de Álvaro Uribe Vélez, del cual a través de detenciones, torturas, persecuciones, intimidaciones y montajes, pretenden coartar la opinión, el derecho a disentir, de ejercer el libre pensamiento, la libertad de cátedra y la libertad de expresión, de aquellos que promueven el pensamiento critico en Colombia; estos casos  demuestran ante los ojos del mundo la intención de este gobierno de continuar violando los derechos humanos y a hondar esta difícil situación

Con un saludo desde las cárceles los profesores William Javier Díaz y Miguel Ángel Beltrán invitaron al auditorio a continuar con la lucha por la libertad y la dignidad de los centenares de presos y presas políticas que existen en Colombia.

Esta campaña es un nuevo paso en la búsqueda por el acuerdo humanitario y la salida negociada al conflicto armado en Colombia, donde se resalto la importancia de reconocer el rostro de miles de hombres y mujeres que en las cárceles se encuentran en una difícil situación humanitaria y que son totalmente desconocidos por la sociedad y la comunidad internacional.

Esta agenda internacional es promovida por la mesa contra la impunidad que conforman organizaciones el proyecto Justicia y Vida, la asociación de familiares de detenidos, desaparecidos de Colombia -ASFADDES- familiares de presos y presas políticas en la cárceles de Colombia, el movimiento magisterial dignidad educativa, victimas del sector financiero –REDCUNDECON-, la organización estudiantil Taller de Jormación Estudiantil Raíces, organización de desplazados, Circulo del pensamiento critico latinoamericano, y otras organizaciones que se han ido sumando a esta iniciativa y con el acompañamiento de organizaciones internacionales como son Peace for life internacional, Kairos internacional, Iglesias Unida de Canadá, Concejo Mundial de Iglesias, organizaciones internacionales de solidaridad con Colombia.

Mayores Informes:

Agenda mundial por la libertad de los presos políticos en Colombia

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 Justicia y Vida

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¿Por qué tantos actos de desprecio con nuestros estudiantes

en la Universidad Pedagógica Nacional ? 

Piedad Ortega V.

Profesora UPN. Noviembre 6 de 2009 

Creo que no es posible la reflexión ética si hay actitudes fundamentalistas o escépticas. Es obvio, porque si son fundamentalistas qué vamos a discutir si tienen la razón, si esa razón es absolutamente indiscutible. Y el escéptico no tiene razones, le da lo mismo cualquier cosa (Cullen) 

¿De qué está siendo heredera esta generación de jóvenes maestros,  cuando lo que leen de sus educadores adultos es la precarización de sus propias existencias que se expresan en gestos éticos fundados en prácticas fundamentalistas, escépticas y de desprecio hacia ellos?  

¿Por qué nos seguimos repitiendo en nuestras equivocaciones? ¿Por qué esta compulsión que lleva  a un olvido selectivo, instrumentalizado y manipulado?  

Porqué  seguimos en el eterno retorno de NO SABER, NO QUERER, NO ABRIGAR EL DESEO de reconocer a nuestros estudiantes como interlocutores válidos en la tramitación de un conflicto que nos atañe a todos? ¿Qué significa entonces nuestros estudiantes para cada uno de nosotros? 

¿Es POSIBLE crear condiciones, tiempos, espacios y agenda para el diálogo cuando la concepción de sujetos que tenemos sobre los estudiantes es de  “pobres”, “necesitados”, “en alto riesgo”, “en vulnerabilidad”, “marginales”, “minusválidos”, “revoltosos”, “minorías”, “mediocres”, “consumidores”, “desadaptados”, “desagradecidos”, “facinerosos”, “sordos”? 

¿Es posible el DIÁLOGO desde estas concepciones cuando se ve y asume al “otro”, al estudiante, como amenaza y desde allí se intenta formarlo desde micro políticas del miedo y con gestos repulsivos y excluyentes?   

Se anuncia, se nombra, se escriben tratados pedagógicos, se contratan asesores, se consultan a especialistas, para afirmar que la Universidad Pedagógica Nacional se ocupa de un proyecto formativo fundado en imperativos de Democracia, Responsabilidad,  Solidaridad y Justicia ¡Qué bellos y necesarios ideales para una realidad que cada vez se caricaturiza¡ cuando nos reconocemos en las condiciones tan precarias e inhóspitas que se tienen y se ofrecen para asumir este reto: formar a estas nuevas generaciones de jóvenes maestros en una Universidad, ésta, la Pedagógica, habitada por nuestros cuerpos que huelen a impotencia y a miedo y que se cubren con el rostro de la desvergüenza y la desconfianza.

Somos una universidad en crisis en las construcciones de saber, en el afecto, en lo simbólico y en las posiciones de la ley.  Donde la ausencia de conversación, la carencia de todo cuidado y preocupación por el otro es su signo pero también donde las prescripciones de la función formadora se sitúan  en contener, integrar, frenar.  Una universidad que pasa de la contención y la integración al autoritarismo, un collage que no logra reafirmase desde sus lugares de autoridad, el suyo, el mío, el nuestro.

Un clamor, no sigamos asfixiándonos tanto en nuestros analfabetismos, en nuestra pusilanimidad y en nuestros propios déficit democráticos. Somos formadores de maestros y desde esta exigencia requerimos estar a la “altura” de nuestros estudiantes desde la acogida y la responsabilidad.  Y por supuesto también desde la necesidad de agenciar condiciones para la regulación, para la tramitación de los conflictos, para la construcción de límites en una convivencia que se mueve en la tensión dialéctica de ser hostil y hospitalaria.

BIBLIOTECA AL PATIO ORLANDO FALS BORDA

UN PACTO DE HONRADEZ.

WILLIAM JAVIER DIAZ RAMIREZ

Defensor de Derechos Humanos, Educador y Librepensador

Preso de conciencia y político, detenido injusta y arbitrariamente desde el 14 de Noviembre de 2008.

“Todo libro es un Aladino maravilloso, que abre en nuestros ojos, el mágico palacio del ensueño;

 ¡Que vasto proveedor de ilusión, es todo libro, por árido que sea!...”

 La voz de las Horas. Jose María Vargas Vila.

LIBROS E HISTORIA

Los libros han ayudado a trazar y a recorrer los caminos de libertad que la humanidad ha buscado en el trasegar de su historia, en un comienzo eran herramientas privilegiadas de la conservación y la transmisión de los saberes, se quemaban o se escondían los que ponían en riesgo el Estatu quo y se conservaban y divulgaban, aunque en forma limitada, los que lo perpetuaban. Es por esto que la aparición de la imprenta, como construcción de Gutenberg o la invención de los Chinos, es un acto revolucionario, pues da la fórmula de difusión masiva del pensamiento.

Martin Lutero es uno de los primeros en comprender la importancia de la divulgación del conocimiento y al traducir la biblia, así como al dar a conocer sus críticas a la iglesia católica genera una de las mas grandes revoluciones de la iglesia, la Reforma, que proyecta a la humanidad y fija los cimientos de la modernidad, sin embargo, la contrarreforma atrasa los cambios, aunque termine sucumbiendo ante la historia.

Los libros invaden a Europa, las bibliotecas se multiplican, la gran perdida de Alejandría, después de siglos es resarcida, aunque nunca de manera completa. La ilustración jamás se hubiera dado sin los libros de mano en mano, la Enciclopedia fue un arma de “destrucción masiva”, que invadió la conciencia emancipadora de los hombres, la libertad, la fraternidad y la igualdad, no se hubiesen encontrado al ritmo de la Marsellesa sin la ayuda subversiva de los libros, en esa otra gran transformación, la revolución francesa.

Europa plago a América de miseria y enfermedades, sin embargo, luego de toda invasión los pueblos sometidos redefinen su cultura y transforman al invasor, así mismo el primero asimila ante todo algunas cosas buenas, entre esas el legado de occidente resumido entre sus libros, donde lo humano supera a la barbarie, mas allá de ser  utilizados para justificar las masacres de otros pueblos como se hace con la biblia y se ha hecho también con el Corán.

LIBROS EN CAUTIVERIO

Ese principio liberador y ante todo esa herramienta de paz en que se deben y pueden convertir los libros, motiva hoy el esfuerzo de los presos de conciencia, políticos y sociales de la cárcel la Picota de Bogotá que a través de la  denominadas bibliotecas al Patio, coloca al alcance directo de cada uno de los prisioneros cientos y hasta miles de libros, prestados y donados por ellos mismos, por instituciones educativas, ONG’s y particulares, también por la “biblioteca Central” y la biblioteca Luis Ángel Arango. La pionera  fue la del patio numero 2, bautizada con el nombre del padre de la sociología en Colombia, Orlando Fals Borda; la del patio 4, con el nombre de uno de los mártires del genocidio de la UP, Jaime Pardo Leal y la del tercero con el nombre de los defensores de derechos humanos y grandes maestros de los derechos de los pueblos, Eduardo Umaña.

En este sentido, se busca al mismo tiempo, que la población carcelaria, de  cada uno de los patios, haga conciencia de la importancia y beneficios de tener una biblioteca, vaya conociendo parte de esa historia mediada por la violencia de nuestro país, identificando los aportes hechos en vida, por estos otros hombres y mujeres que por pensar distinto y luchar por la construcción de otra Colombia posible, han sido asesinados, perseguidos, y muchos como nosotros encarcelados y torturados.  No son ajenos a nuestra realidad y a nuestro dolor, por eso es muy buen estimulo recordarlos siempre que leemos  y ojeamos un libro, periódico o revista, en estas bibliotecas.

La propuesta que hemos hecho, consiste en que en cada patio con la iniciativa, el trabajo y el esfuerzo de todos los presos, con el apoyo del área de educativas y la solidaridad de nuestros pueblos, construya tantas bibliotecas como patios existen en la cárcel, por el momento aspiramos a que sea en los 7 patios del ala oriental de La Picota, llevamos por ahora 3 bibliotecas constituidas, luego de 6 meses de trabajo, de esfuerzo.

Es agradable observar como solo unos libros junto a unos cuantos muebles cambian radicalmente el ambiente y la convivencia carcelaria, como se le roba gente al tedio, la pereza, el odio y la frustración; como la poesía, los cuentos, las novelas, la historia y hasta la filosofía, invaden los rincones que antes abrigaban el dolor, el terror y la muerte, como se cambia el insulto por una pregunta,  una posible respuesta, o una simple y muy cálida opinión, como las revistas nos permiten leer en imágenes la realidad que no podemos leer en las letras, por la condición de analfabetas; como los diferentes credos religiosos leen y comparten sus distintas interpretaciones de la fe, como se buscan entre autores y libros otras proyecciones de la espiritualidad, como se le gana terreno a la condición alienante de la televisión, a los pasatiempos y los juegos de azar; como entre los alias, nombres propios y ficticios se nombran nuevos personajes en la cárcel recorren los pasillos se sumergen en las celdas  y llegan al oído, los Sócrates, Platón, Aristóteles, Séneca, Maquiavelo, Moro, Kant, Spinoza, Leibniz, Nietzsche , los Freud, los Coello, los Marx, los Ospina, los Borges, los Freire, los Lesing, los Dostoievski, Faulkner, Saramago, Lenin, Fusic, Galeano, Sábato, Cortázar, Rousseau, Trujillo, Harnecker, Ponce, Fals, Umaña, Machado, Vargas Vila, García Márquez, Neruda, entre muchos otros que quizá nunca se hubieran podido escuchar en estos lugares si no se invade con los libros estos recintos de la muerte donde se sepultan hombres en vida

LIBROS Y CAMBIO SOCIAL

En este orden podemos considerar que hay libros que han cambiado o influenciado a la humanidad para bien o para mal, por ejemplo el manifiesto del Partido Comunista o El Capital, de Carlos Marx, que luego de su aparición hace más de 150 años, ha transformado el planeta y la historia, nos ha devuelto la posibilidad de construir una sociedad más justa, más equilibrada, más equitativa, millones de personas nos hemos inspirado en este planteamiento, para buscar esos cambios y seguimos en esa brega, luego de muchos fracasos. Unos libros, un autor, su pensamiento, guiando e inspirando la vida y la lucha de los hombres. Lo mismo podríamos decir quizá de El Príncipe de Maquiavelo, libro que ilustra muy bien los pasos a seguir para conquistar y mantener el poder, sin reparos ni escrúpulos, también millones de hombres referencian su quehacer cotidiano en El Príncipe, y quizás no haya gobernante hoy en día que no lo tenga en cuenta para mantener su poder. Ni que decir de los libros sagrados, que son guía para múltiples religiones, por ejemplo el Corán o  la Biblia que son la guía política, espiritual y moral de muchos pueblos.

Es por esto que los libros deben ser una herramienta fundamental en todo proceso de transformación social, son base de la educación y de la denominada resocialización  en estos espacios carcelarios. Sin embargo, el cúmulo de papel y tinta como base importante de un libro, en su conjunto no son más que un objeto, para unos de lujo, que decoran, entre más grande y suntuoso su casa o apartamento, se instala de acuerdo al gusto y al intelecto del decorador, los libros por metro; para las grandes editoriales el libro es un bien de consumo por el consumo, son una cosa más que se compra para quien sabe qué,  pero, dicen algunos, y se anuncia en los medios y la gente los compra, será por algo, para qué?, quien sabe, pero para algo será; es la lógica absurda del consumo, del mercado. Aquí en la cárcel también a veces decoran nuestra celda, cambuche o rincón; sirve de almohada, de escudo, de arma, o hasta de caleta, para algunos es un buen consuelo, es una migo, es una compañía o fuente de sabiduría.  Extender estas últimas valoraciones del libro, es la razón principal de nuestro trabajo en la consolidación del proyecto “Bibliotecas al patio Orlando Fals Borda”.

TALLER LITERARIO JOSÉ MARIA VARGAS VILA

Esta iniciativa no es solo la acumulación o almacenamiento de libros, busca promover e incentivar su lectura, a la vez orientar su comprensión y socializar la experiencia creadora de leer, en este propósito se realiza también un taller literario denominado José María Vargas Vila, con unos niveles básicos semestrales de resumen, reseña y ensayo, como producto de su aproximación a los libros. Esto se hace con los mejores lectores de cada biblioteca, cada uno lleva su resumen del libro leído durante la semana, lo acompaña de un glosario y en el taller se habla en una primera parte sobre alguna temática literaria, por ejemplo la historia, la importancia y la función social del libro; ya en un segundo momento alguno o algunos de los asistentes presenta su ejercicio académico con el libro de su elección, puede ser una novela, un libro de poesía, política, historia o religión, el lector dice sus pro y contra del libro, quien quiera controvierte y refuerza el argumento, así pasamos a la etapa final, es decir el compartir y discutir la definición de términos desconocidos, en un comienzo nos aproximamos con lo poco que sabemos, luego, reafirmamos con los diccionarios o libros que hablen sobre el tema, así consumamos un ritual semanal que invoca al objeto sagrado receptor y reproductor de mundos infinitos de sabiduría en estas búsquedas aún más inconclusas por el encierro, aquí se disminuye la libertad, pero aumentan las angustias y las preguntas.

Es así como la lectura en el presidio no es ni mejor ni peor que la lectura en las aulas universitarias o en el cómodo sofá de nuestra casa, solamente es otra, muy distinta, como todas las lecturas, que alimenta de otra forma ese apetito insaciable del saber, que en un comienzo lo hacemos con el leer por leer, algo se aprende, dicen,  luego se orienta el proceso a una lectura sistemática, analítica y dialéctica, la que de verdad permita aprender, comprender y construir, ejemplos hay muchos en la historia, de cómo se pueden parir grandes obras entre rejas, Miguel de Cervantes, Antonio Gramsci, Julius Fucik,  Fidel Castro y María Tila Uribe, entre otros.

CLINICA DEL LIBRO

La Biblioteca al patio Orlando Fals Borda, como un conjunto de servicios culturales (que es lo que en esencia es una biblioteca) para sus lectores, ofrece la reparación y mantenimiento de los libros, en un subproyecto llamado “Clínica del libro”, donde en palabras de médicos y enfermeros: “quedan mejor que nuevos”, muestra esto el cariño y compromiso con que se observa este constructo colectivo que deja de lado prejuicios y trabaja por un bien común, protegiendo el alma de una biblioteca como son los libros que debieran perdurar en este y todos los lugares ojalá por siempre.

De igual manera, a través de este medio libertario en que se convierten los libros, buscamos reconocernos y reconocer a los otros, así como reconocer nuestro contexto y el mundo, entendiendo que somos un producto social y que a responsabilidad de estar aquí es compartida entre individuo y sociedad, no podemos hacer del complejo de culpa la peor de las cadenas o la piedra que te hunde en las profundidades de la desesperanza. Los libros y su reflexión han de darnos los elementos suficientes para interactuar con el mundo y hacer conciencia del cambio, es por esto que las bibliotecas al patio están de puertas abiertas las 24 horas del día, a decir verdad, no tienen puertas y los están a disposición siempre de los presos buscando generar sentido de pertenencia, pues es un bien común, no es propiedad privada, aunque hay uno que otro libro que se pierde, son más los que ellos mismos donan, esto define un compromiso, un pacto de honradez, como cuota inicial para la construcción de la nueva sociedad.

CONTINUANDO UN LEGADO

Este proyecto de Bibliotecas mantiene la consigna del maestro Fals en su proyecto de revistas Alternativa y CEPA: “atreverse a pensar y luchar, es empezar a vencer”, aquí le agregamos la de: “menos dolor, más amor, todos por la educación”, como una forma de protesta contra la interminable y atroz guerra a la que nos somete el sistema capitalista y la clase dirigente de nuestro país, lo que nos obliga a repensarnos la salida de este laberinto de odio, dolor y muerte, del que pareciera no podemos salir. Sin embargo creemos, los presos de conciencia, políticos y sociales que en los libros y en la educación, está ese Hilo de Ariadna que nos ayudará a salir y sepultar el minotauro de la guerra.

“Los libros son el polen que lleva las semillas de la revolución y al mismo tiempo acondiciona entre hojas y letras el terreno para que germinen los sueños y las utopías”

(El Paisa, un forjador de libertades en la Picota)

¡Done un libro para sembrar semillas de libertad!.

Informes: Oficina de Bienestar Institucional. Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Carrera 8 #40-62

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Asociación Distrital de Educadores, sede norte. Calle 25ª No. 31-30. Teléfonos:  3440742, 2686876.

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